Scène 14, pilier 6 Sud : 
Scène absolument symétrique.
La fête de Min est représentée au Ramesseum et de façon plus complète à Medinet Habou.
(voir d'autres parties de ce site).
Derrière le roi, la formule de protection. Dans le texte en dessous, allusion à la première fois des fêtes-Sed.

Scène 13, pilier 7 Nord :
Il s'agit d'une scène tirée des fêtes du dieu Min au cours de laquelle la statue du  dieu était promenée sur un char.
Le roi tient la statue du dieu Amon représenté ithyphallique. La statue est  portée par un prêtre dit 'père divin' représenté plus petit faute de place. Le dieu assure au roi toute vie, stabilité et prospérité. Le faucon Behedet plane au dessus de la scène.
Le texte dessosu indique l'érection d'une chapelle lors de la première fois des fêtes-Sed.

Scène 16, pilier 6 Ouest : 
Scène différente du côté Sud : le dieu Amon-Rê tend le signe de vie au roi Senousret.
Il donne au roi toute vie, stabilité et prospérité. Nekhbet plane au dessus de la scène.

Scène 15, pilier 7 Ouest :
Le roi tend au dieu Amon-Rê deux vases. L'action précise  : 'Donner une libation'.
Le  dieu Amon-Rê donne la vie au roi Senousret sous forme du signe Ankh porté sur un sceptre. Il donne au roi toute vie, stabilité et prospérité. Nekhbet plane au dessus de la scène.

Scène 18, pilier 6 Nord : 
Le roi offre du vin à Amon-Rê ithyphallique. Le dieu est qualifié de 'Kamoutef', Taureau de sa mère, allusion à la virilité du dieu qui s'engendre lui-même.
Le roi porte la couronne de Basse Égypte. Celui de Behedet plane au dessus de la scène. Derrière le dieu, une formule de protection : "Toute protection, vie, stabilité, santé avec lui".

Scène 17, pilier 7 Sud :
Le roi offre du lait au dieu Amon-Rê ithyphallique. Le dieu donne au roi toute vie, stabilité et prospérité. Le roi porte la couronne de roi de Haute et de Basse Égypte.. Celui de Behedet plane au dessus de la scène.
Derrière le dieu, sont représentées des laitues poussant dans un jardin. La laitue est un des attributs du dieu Min auquel ici Amon est associé par la forme : l'aspect de sa sève blanchâtre ressemblant à la semence humaine faisait que les égyptiens lui prêtaient des vertus aphrodisiaques. Celui de Behedet plane au dessus de la scène.
Détail d'Amon et des laitues