La porte du naos présente des montants avec une double décoration : à l'extérieur, des dieux composent un ensemble de type jubilaire et vers l'intérieur, des génies coutilierss ou cracheurs de feu protègent l'entrée du naos. Seule l'expression djet (éternellement) est conservée à l'extrémité Nord du bandeau.

Les parois du Naos sont dans un état déplorables. Sur la paroi Sud, quelques éléments figurés et quelques hiéroglyphes sont encore visibles ; le roi, une représentation probable du pilier- djed.. Sur la paroi Ouest, une scène peut être analysée comme faisant partie d'une scène d'adoration du fétiche d'Abydos.
Le naos serait ainsi un reposoir pour le fétiche d'Abydos. Ce fétiche, ainsi que le pilier Djed font partie de l'ensemble cultuel dans la petite pièce de la chapelle d'Osiris neb-ânkh érigée quelques dizaines d'année auparavant sous le pontificat de Chepenoupet II et le régne de Taharqa. Ces deux chapelles forment ainsi un ensemble cultuel très lié.